无法放弃的爱

1月 4, 2006

个案研究

无法放弃的爱

我第一次来法身寺，当时我还是位国立学校的老师，是透过佛学社的邀请。目前我已经退休，然后转行来经营自己的生意了。我有自己家庭的故事来请教师父如下：

我爷爷曾经是位区长，且曾经以打猎维生。在晚年时他瘫痪和患痛风直到不能走路。自从我懂事以来就看到爷爷躺在暗房里喊声痛苦，不能走路到哪里，一直需要有人照顾。爷爷的膝盖长了几粒肉瘤，有如鸟蛋一样挤成了一大块。从他的房间里散发出一股恶臭，那应该是压疮的恶臭味。爷爷受病魔的艰熬了几年，至到我十岁那年，他才逝世。

我父亲的家乡是在勒府，他曾经以卖牛和水牛维持生计，大家都以东北部的语言称父亲为“辉”。他的工作就是赶牛和水牛到抠拉和水池府那去卖，这需要一边赶路一边在路边过夜，直到抵达目的地。此生意让父亲变成村庄里很有钱的人，当时父亲已经有了女友即是我母亲，但是还未结婚。后来在父亲二十六岁时，他到塔府考试当老师，他到当地村长的家住，结果被逼跟村长的小妹结婚。因为他认为父亲是公务员很有前途。婚后四个月学校就放假，父亲回到勒府探望家人。因为父亲很爱母亲，所以从家乡回到塔府上班时，他也把我母亲一起带去，为了跟村长的小妹（或小妈）表明他婚前已有了爱人，希望小妈愿意跟他离婚，但是小妈却不肯，就继续维持这段婚姻。直到父亲跟小妈生了一个孩子，他就带两个太太和女儿回勒府，一起住在同一个屋檐下，使当地的邻居都称我父亲为：“两爱之家”。

七年后，我母亲生了第一个孩子即是我，但是父母却经常吵架。在我两、三岁时，有一天母亲生了父亲的气，而逃离到曼谷工作，把我留给小妈和她的女儿养育。小妈也一直照顾我，直到父亲到曼谷请母亲回来后。当时我也很混淆，到底谁是我的母亲？为什么自己会有两个母亲？在我十岁时，父亲带我母亲搬到另一家，且开了一间杂货店。我母亲又生了两个孩子，即是我的两个弟弟。小妈也搬到她女儿和女婿的家里住，但也就在我们的家附近。小妈的女婿以宰杀猪只为行业，所以小妈需要帮女婿宰杀猪只。例如，帮忙烧开水或以灯照明，她做了一年后就结束经营，因为女儿和女婿都考上国立学校当老师。

后来小妈患了糖尿病，直到一边眼睛失明了十年，且也患了高血压和肾病。后来也因跌倒使她不能行走，两年后因有休克的状态而入院，需要用橡皮管输予食物，且要靠呼吸辅助器的协助呼吸。她不能讲话，但是还有知觉。我因为没时间去探病，就只能打电话告诉我同父异母的姐姐，要一直讲功德给她的母亲听，姐姐也按照她所理解的去讲，直到小妈在七十二岁那年离开了我们。

我父亲从国立学校退休后，就获得一笔退休金。他用这笔钱来卖了土地，然后再转售，得到几百万的利润，使父亲变成村庄里的一位富翁，可说是村庄里最有钱的人。但是他却收不住这笔钱，因为他把这笔钱那去再投资其他生意，但是都赔了钱，直到失去所赚的钱。目前他已七十九岁了，他又再次贫穷了。

我母亲在五十多岁时患病，但病因不祥，情绪低沉，不能吃饭或睡觉，也不愿意跟谁讲话，使她的身体变得消瘦。有一天村庄里的乩童向她建议要去膜拜巫术师，当一位王神的灵媒，且要在家门口成立一座神殿就能痊愈。母亲也按照乩童的说法去做，结果也真的马上痊愈，且很有精神，能吃饭和睡觉了。

我小弟曾经当了兵两年，退伍回家后就患了怪异的病。从很少说话，变成很会讲话，也跟父母说想终身出家。之后他也出家了，但经常更换寺院，出家后五年都一直住在不同的寺院，但也经常回家探望我们。后来我建筑了一栋房子，父母就分居各一栋。出家弟弟也搬来跟父亲一起住，住了一两个月就离开，一阵子后又再回来。他把家里的佛堂当作自己的寮房。并且他也开始收集佛牌，也自己加持佛牌，令邻居开始谣传有关他怪异的行为，但他也不加理会。我每次回家都会提醒他，出家人住在居士的家是不对的，应该回寺院去住。我讲过后，他就离开了一阵子，当我回曼谷他又再回来。我也不敢讲太多，怕造了恶业。父母之前也不同意他住在家里，但是后来认为出家弟弟可能有精神上的问题，才没任何寺院肯愿意让他常住。于是就怜悯他，怕他没饭吃，就留他住在家里。让我二弟负责照顾他，每天拿饭菜去供养他，但是他每天只吃一顿饭。最近在佛历2548年11月我回家参加小妈的丧事，就再次提醒出家弟弟应该住在寺院里。他也离开了，但不知道他现在去了什么地方，到目前还没回来。

我之前是在金城府当国立学校的老师，婚后生了两个儿子。我的丈夫很风流，经常在外偷情。后来我发现丈夫跟酒吧歌星生了孩子，我就跟他离了婚。然后到清迈山上静坐，经由学校佛学社的介绍，让我从法星上学到很多生命的真谛。我了解后就且开始害怕，所以决定戒掉所有的恶习，因为我以前很喜欢打牌。

之后我就带了十位老师上清迈山上静坐，且把法星去装在学校里，且为学生安排了修行活动，且把DMC卫星频道的节目当作教材教导学生。直到他们都看上了瘾，且他们的行为也很明显有了改善。我大儿子染上了毒瘾，直到失去了求学的机会。我也给他收看DMC卫星频道，直到他能改过自新，重新生活，我也带他到清迈山上静坐。下山后，他的行为也改善了，他向我要求想短期出家。还俗后他就回到学校上课。目前他是个很乖巧的孩子，爱修功德，不再牵涉到毒品。此外他也当了同学们的好典范。

我小儿子目前已十岁，他曾经在佛历2548年在法身寺短期出家为沙弥，现在我两个孩子经常都到寺院修行。

我跟现任丈夫刚结婚了一年多，他曾经跟前任太太生过四个孩子，且都需要他的照顾。他心地善良，讲话很有原则，使听者都很信任他。他曾经短期出家七天，出家的时候他也独行一个人修行。他说在那一次的出家活动中获得了许多知识，也告诉我说。他将跟我生活了五年后，就会终身出家。但他却很担心四个孩子，就想在五年内先赚一笔钱，供给他四个孩子日后的生活，做到后才去出家。我后来才发现，他发明了酿酒的配方，能使酒变得又香又醇，能让人在喝它的时候感觉很醇，好像收藏了好几年一样。这使酒的味道也比外来进口的酒好喝，而且他想把此配方卖给泰国一家大啤酒公司(大象啤酒，他说如果能卖给这家公司，会得到几几百亿)。他的理由是，这能协助国家不会因进口酒的竞争，而失去经济上的收支平衡。因为如果泰国啤酒公司把他的配方拿去酿酒的话，泰国人将能有便宜的好酒喝，也不会使资金流失到国外去。我知道后就吓一跳，我就尽量跟他解释人类获得的只有坏处，和他会在大地狱受到怎样的业报。但他就是不愿意改变心意，因为他自以为是，认为他曾经出家且修行比我好。他告诉我，小沙弥别来教导僧王。这就是他的固执。